【出 处】：《 湖南师范大学社会科学学报 》 CSSCI 2014年第43卷第1期 106-111页,共6页

【作 者】： 刘延福

【摘 要】 荀子在继承了儒家传统礼乐思想的基础上，对其进行了历史性地改造，第一次比较深入全面地探讨了礼乐思想的不同内涵与作用，提出并论述了“乐合同，礼别异”的观点。他认为，强制性原则的礼与调和性原则的乐之间虽然存在着巨大的张力，但两者的矛盾并非不可调和。礼乐同构、“情通礼乐”，“情”是沟通礼与乐的桥梁，二者通过“情”从其根源上实现了内在张力的平衡。儒家传统的礼乐思想，在荀子的手中实现了情感论的转向。荀子将礼与乐放在同一个视域中进行考察，为制度理性与审美价值的和谐一致找到了合法性依据，对中国传统的诗学与美学理论也具有极大的启迪意义。